عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن الصحابي الجليل رضى الله عنه

هو عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفٍ . القدوة الإمام ، صاحب رسول الله  صلى الله عليه وسلم أَبُو نُجَيْدٍ الْخُزَاعِيِّ 

صاحب الملائكة 

مناقبه

*أسلم هو وأبو هريرة في وقت واحد عام خيبر

*وقد غزا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن  مع النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة . وكان ينزل ببلاد قومه ، ويتردد إلى المدينة 

*عن أبي رجاء ، قال :  خرج علينا عمرانُ بنُ حُصينٍ ؛ وعليهِ مُطرَفٌ منْ خزٍّ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ   صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ  ، قال :" منْ أنعمَ اللهُ عليهِ نعمةً ؛ فإنَّ اللهَ يحبُّ أن يرى أثرَ نعمتِهِ على عبدِهِ" ...صححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح

 * لقد سأل أصحاب الرسول يوماً رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا: يا رسول الله،مالنا إذا كنا عندك رقَّت قلوبنا،و زهدنا دنيانا، وكأننا نرى الآخرة رأي العين حتى إذا خرجنا من عندك،و لقينا أهلنا،و أولادنا،و دنيانا،أنكرنا أنفسنا؟
فأجابهم صلى الله عليه و سلم:" لَو تدومونَ على الحالِ الَّتي تقومونَ بِها من عندي لصافحَتكمُ الملائِكَةُ في مجالسِكُم ، وفي طرقِكُم ، وعلى فُرُشِكُم ، ولَكِن يا حنظلةُ ساعةً وساعةً ساعةً وساعةً "

و سمع عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن هذا الحديث،فأراد أن تكون حياته كلها ساعة واحدة موصولة النجوى و التبتل لرب العالمين الى ان اكرمه الله بما أراد 

فعن قتادة ، عن مطرف : قال لي عمران في مرضه : إنه قد كان يسلِّم عليَّ( يعنى الملائكة) ، فإن عشت ، فاكتم عليّ 

*كان ممن يخافون الله ليس للذنوب وانما يخشاه بقدر إدراكه لعظمته و جلاله ،عجز البشر عن شكره و عبادته،مهما يركعوا،ويسجدوا
فعن قتادة : قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالَ : " وَدِدْتُ أَنِّي رَمَادٌ تَذْرُونِي الرِّيَاحُ " 

فى عهد الخلفاء

*بعثه عمر بن الخطاب إلى أهل البصرة ليفقههم ; فكان الحسن يحلف : ما قدم عليهم البصرة خير لهم من عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن . 
وروى هشام ، عن محمد ، قال : ما قدم البصرة أحد يفضل على عمران بن حصين .
*عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ قال: صليتُ خلف عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه، أنا وعِمْرانُ بنُ حُصَينٍ ، فكان إذا سجد كبَّرَ ، وإذا رفع رأسَه كبَّرَ ، وإذا نهض من الركعتين كبَّرَ ، فلما قضى الصلاةَ ، أخذ بيدي عِمرانُ بنُ حُصَينٍ فقال: قد ذكَّرَني هذا صلاةَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، قال: لقد صلى بنا صلاةَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري 
*عن الهياج بن عمران قال:أنَّ عِمرانَ أبقَ لَهُ غلامٌ ، فجعلَ للَّهِ علَيهِ لئن قدرَ علَيهِ ليقطعنَّ يدَهُ ، فأرسلَني لأسألَ لَهُ فأتَيتُ سمُرَةَ بنَ جُندبٍ فسألتُهُ ، فقالَ : كانَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يحثُّنا علَى الصَّدقةِ ، وينهانا عنِ المُثْلَةِ. فأتَيتُ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ فسألتُهُ فقالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يحثُّنا علَى الصَّدقةِ وينهانا عنِ المُثْلَةِ ... رواه  أبو داود  وصححه الألباني
* وفي الخلافة الأموية :استعان به زيادُ بن أبي سفيان والي البصرة فولَّاه القضاء ولكنه استقال منها

فعن إبراهيم بن عطاء مولى عمران ، عن أبيه أن عمران قضى على رجل بقضية ،

 فقال الرجل : والله ، قَضَيْتَ عَلَيَّ بِجَوْرٍ ، وَمَا أَلَوْتَ  .

قال عمران : وكيف ؟

قال : عَلَيَّ بِزُورٍ . 

قال عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن :  فَهُوَ فِي مَالِي ، وَوَاللهِ لَا أَجْلِسُ مَجْلِسِي هَذَا أَبَدًا 
*وعن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ :أنَّهُ استُعمِلَ علَى الصَّدقةِ فلمَّا رجَعَ قيلَ لَه أينَ المالُ قالَ ولِلمالِ أرسَلتَني أخذناهُ مِن حيثُ كنَّا نأخُذُه علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ووَضعناهُ حيثُ كنَّا نضعُهُ ... رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني

* كذلك روى عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن أنه : أراد زيادٌ أن يبعثَ عمرانَ بنَ حُصَينٍ على خُراسانَ فأبى عليهم فقال له أصحابُه : أتركْتَ خُراسانَ أن تكون عليها ؟ قال : فقال : إني واللهِ ما يسرُّني أَنْ أُصَلِّيَ بِحَرِّهَا، وَتُصَلُّونَ بِبَرْدِهَا،إني أخافُ إذا كنتُ في نحورِ العدوِّ أن يأتيَني كتابٌ من زيادٍ فإن أنا أمضيتُ هلكتُ وإن رجعتُ ضربتْ عُنقي قال : فأراد الحكَمَ بنَ عمرو الغفاريَّ عليها قال : فانقاد لأمرِه قال : فقال عمرانُ : ألا أحدٌ يدعو لي الحَكَمَ ؟ قال : فانطلق الرسولُ قال : فأقبَل الحكَمُ إليه قال : فدخل عليه قال : فقال عمرانُ للحكَمِ : أسمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا طاعةَ لأحدٍ في معصيةِ اللهِ تبارك وتعالى ؟ قال : نعم فقال عمرانُ : لله الحمدُ أو الله أكبرُ ... صححه الألباني في السلسلة الصحيحة

موقفه من الفتنة

*وكان ممن اعتزل الفتنة ، ولم يحارب مع عليّ
فعن حميد بن هلال قال:لما هاجَتْ الفتنَةُ قال عمرانُ بنُ حُصَيْنٍ لحُجَيرِ بنِ الربيعِ العدويِّ اذهبْ إلى قومِكَ فانْهَهَمْ عنِ الفتنَةِ قال إني لمغموزٌ فيهِم ومَا أُطَاعُ قال فأَبْلِغْهُمْ عنِّي وانْهَهُمْ عنها قال وسَمِعْتُ عِمْرَانَ يُقْسِمُ باللهِ "لَأَنْ أكونَ عبْدًا حَبَشَيًّا أسودَ في أعْنُزٍ حَصَبَاتٍ في رَأْسِ جَبَلٍ أَرْعَاهُنَّ حَتَّى يُدْرِكَنِي أجَلِي أحَبُّ إِلَيَّ أنْ أَرْمِيَ أَحَدَ الصفينِ بِسَهْمٍ أخطأتُ أم أصبْتُ"
*وظل عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن  يهتف فى الناس لترك الفتن
فعن حميد بن هلال ، عن أبي قتادة : قال لي عمران بن حصين : الزم مسجدك .
 قلت : فإن دخل عليَّ ؟
قال : الزم بيتك . 
قلت : فإن دخل عليَّ ؟ 
قال : لو دخل عليَّ رجل يريد نفسي ومالي ، لرأيت أن قد حَلّ لي أن أقتله
حُبُّه لمرضه
*لقد مرض مرضاً لأكثر من ثلاثين عاما فلم يطلب علاجاً بل كان محباً لمرضه  لوجود الملائكة معه
فعن حميد بن هلال ، عن مطرف ، قلت لعمران : 
ما يمنعني من عيادتك إلا ما أرى من حالك .

 قال : فلا تفعل ، فَلَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّ أَحَبَّهُ إِلَيَّ أَحَبُّهُ إِلَى اللَّهِ

*وقال مطرف بن عبد الله : قال لي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن : أنه كان يسلم عليّ ( يعني  الملائكة) قال : فلما اكتويت ، أمسك ذلك ; فلما تركته ، عاد إليّ

قال مطرف : قال لي عمران :  أَشَعَرْتَ أَنَّ التَّسْلِيمَ عَادَ إِلَيَّ ؟ قال : ثم لم يلبث إلا يسيراً حتى مات . 
وفاته 
*عن الحسن : أن عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن أوصى لأمهات أولاده بوصايا ، وقال : "من صرخت عليَّ ، فلا وصيَّة لها" 
*وتوفي عمران سنة اثنتين وخمسين رضي الله عنه 
له مائة وثمانون حديثا  اتفق الشيخان له على تسعة أحاديث وانفرد البخاري بأربعة أحاديث ومسلم بتسعة